一、 心得之前
作者：Robert M.Liebert、Rita Wicks-Nelson、Robert V Kail
譯者：游恆山等 編譯
會看這本書，主要是想在開學前把發展跟人格的相關書籍看一次，以彌補大學時代沒有接觸的空缺。
因為看得書都是圖書館借的，所以只能在這個範圍內找自己想看的書。
這本發心，不算太厚只有600頁，
內容包刮生理、身體、智力、語言、行為、社會化、性別、與問題行為。
整體來看，有點像張春興的現代心理學，只是具焦的地方比較在兒童跟青少年階段。
只是內容上感覺沒那麼豐富，很多章節只有點到為止，同樣的東西翻譯的名詞也跟張氏的有所不同。
600多頁的篇幅要介紹以上的章節，所以感覺在內容上算是比較有內容的入門書，但對於想深入了解某個領域的知識，我想就必須在各自的章節另外下功夫。
二、 心得
1. 先天與後天
重塑大腦的啟示
不管是生理還是幼兒階段的發展，閱讀的過程中，我不斷的回想起重塑大腦中所提到，大腦皮質分化與突觸可塑性的變化歷程。
由此生理角度來認識人腦，對於Piaget的認知發展，或者學習的關鍵期就更有具體的了解。
主動與被動 罪與罰的意義
但從中我也有所疑惑的是，人類在發展之中，以個人的角度而言，到底能掌握的成分有多少。
書中不斷的提到雙胞胎的成長相似性，學習、外型、智能甚至精神疾病。
這種在基因上的百分百相同與通常在小時候相似的成長環境所孕育出的整體逼近。不禁讓人懷疑，在有能力自我後設認知之前，已經被型塑的部份是否大到我們所難以撼動的。
就像重塑大腦裡所說的，科學家一度認為，成人的大腦不具可塑性。我覺得從某個角度來看，倒不如說是當個體氣質跟性格發展成熟時，對於改變會有所抗拒，以至於在大腦的化學反應上會習於固定的路線。
那麼成人之後，有多少可以操之在我的？
不同的人，有不同的成長背景，對於同樣的罪惡與成就，是否該有同樣的處罰與獎賞？
2. 訓練、賞罰、延宕滿足
在發展型塑的介紹中，自然免不了行為心理學的介紹。
我覺得可以簡單的思考成
從賞罰到外在的內化，
借由古典制約、操作制約(本書翻為條件化制約)、觀察學習的同時性、後效強化與楷模模仿的效應，讓大腦習慣某種神經路線，並將之內化變成自己的一部份。
延宕滿足與投資
裡面我比較感興趣的是書中提到的延宕滿足，
最早對於這個名詞的意向產生在閱讀張春興的現代心理學，當時覺得這個詞有點禁慾，後來思考後覺得這個名詞很有經濟學的概念—折現。
比如A事件可引發X量的滿足，延宕後消耗變成B事件可以有Y量的滿足。
假設B事件的出現機率為P，折現因子為R
只要X< PY/(1+R) 那麼延宕滿足就會比較划算，引起個體較多的滿足
但經濟學的思考是假設每個人都理性預期，問題在於個體有否延宕滿足後達成較大強化的經驗。再者延宕過程中需要怎樣的心理素質才能堅持到最後。
本書有提到研究中以兒童為實驗對象，給其一支小的棒棒糖，
並告知他只要他不吃掉，15分鐘後會給他一支更大的棒棒糖。
研究中，把過程分成兩組，一組是過程就讓他盯著棒棒糖，
另一組是先把棒棒糖收起來，除非小朋友要求要吃，不然就等時間到給他大的。
結果發現後者的情況中，能堅持到最後的小朋友比較多。
我想運用在投資的啟示是，
買賣的行為本身就是一種延宕滿足，
現金的支出換取日後較大收益的報酬。
假設投資的方向是對，方式也沒問題
要能堅持到最後，除了固有經驗的強化，過程中心態不隨盤面起舞也是重要的原因之ㄧ。
從這個角度來看，營業員每天看盤把每隻股票叫到如數家珍，但大部分的營業員操作上都失利，也就有了心理學上的依據。
有大方向的目標，不隨盤面起舞(不一定要每天看盤，或時時盯盤)，對於策略的執行會有絕對性的幫助的。
3. 成長任務、存在主義
語言、智力、故事
對照語言的發展，我想起Piaget的認知發展理論，
當幼兒使用語言在述說個人故事的時候，同時也透過語言在呈現他的前運思期、具體運思期與形式運思期。
個人透過自我的內言與對他人述說的故事中，或聚焦思考，或後設認知，語言的傳遞與自我回饋的過程中，自我就被定義了出來。
這樣的定義是否是真相呢？
還是僅止於我們的經驗所拼湊出的片段
自我成長故事的代入與思考
當我把這樣的思考代入我的人生故事中，我發現影響我的不只是發生的事件，還有我對事件的詮釋。在自我述說的過程中，一次又一次的強化這些經驗。
換句話說，當我沒有意識到這些，還相信這些故事的時候，
那麼我就是原來的我，就如一開頭所說的，對於早起發展的無能為力。
當辨識出來這些事件，除了了解他們對我的影響，也了解故事可以重新詮釋，更重要的是當下的我是有力量的。
存在、敘事、賦權、投資，
這些事原來都有相關阿。
作者：Robert M.Liebert、Rita Wicks-Nelson、Robert V Kail
譯者：游恆山等 編譯
會看這本書，主要是想在開學前把發展跟人格的相關書籍看一次，以彌補大學時代沒有接觸的空缺。
因為看得書都是圖書館借的，所以只能在這個範圍內找自己想看的書。
這本發心，不算太厚只有600頁，
內容包刮生理、身體、智力、語言、行為、社會化、性別、與問題行為。
整體來看，有點像張春興的現代心理學，只是具焦的地方比較在兒童跟青少年階段。
只是內容上感覺沒那麼豐富，很多章節只有點到為止，同樣的東西翻譯的名詞也跟張氏的有所不同。
600多頁的篇幅要介紹以上的章節，所以感覺在內容上算是比較有內容的入門書，但對於想深入了解某個領域的知識，我想就必須在各自的章節另外下功夫。
二、 心得
1. 先天與後天
重塑大腦的啟示
不管是生理還是幼兒階段的發展，閱讀的過程中，我不斷的回想起重塑大腦中所提到，大腦皮質分化與突觸可塑性的變化歷程。
由此生理角度來認識人腦，對於Piaget的認知發展，或者學習的關鍵期就更有具體的了解。
主動與被動 罪與罰的意義
但從中我也有所疑惑的是，人類在發展之中，以個人的角度而言，到底能掌握的成分有多少。
書中不斷的提到雙胞胎的成長相似性，學習、外型、智能甚至精神疾病。
這種在基因上的百分百相同與通常在小時候相似的成長環境所孕育出的整體逼近。不禁讓人懷疑，在有能力自我後設認知之前，已經被型塑的部份是否大到我們所難以撼動的。
就像重塑大腦裡所說的，科學家一度認為，成人的大腦不具可塑性。我覺得從某個角度來看，倒不如說是當個體氣質跟性格發展成熟時，對於改變會有所抗拒，以至於在大腦的化學反應上會習於固定的路線。
那麼成人之後，有多少可以操之在我的？
不同的人，有不同的成長背景，對於同樣的罪惡與成就，是否該有同樣的處罰與獎賞？
2. 訓練、賞罰、延宕滿足
在發展型塑的介紹中，自然免不了行為心理學的介紹。
我覺得可以簡單的思考成
從賞罰到外在的內化，
借由古典制約、操作制約(本書翻為條件化制約)、觀察學習的同時性、後效強化與楷模模仿的效應，讓大腦習慣某種神經路線，並將之內化變成自己的一部份。
延宕滿足與投資
裡面我比較感興趣的是書中提到的延宕滿足，
最早對於這個名詞的意向產生在閱讀張春興的現代心理學，當時覺得這個詞有點禁慾，後來思考後覺得這個名詞很有經濟學的概念—折現。
比如A事件可引發X量的滿足，延宕後消耗變成B事件可以有Y量的滿足。
假設B事件的出現機率為P，折現因子為R
只要X< PY/(1+R) 那麼延宕滿足就會比較划算，引起個體較多的滿足
但經濟學的思考是假設每個人都理性預期，問題在於個體有否延宕滿足後達成較大強化的經驗。再者延宕過程中需要怎樣的心理素質才能堅持到最後。
本書有提到研究中以兒童為實驗對象，給其一支小的棒棒糖，
並告知他只要他不吃掉，15分鐘後會給他一支更大的棒棒糖。
研究中，把過程分成兩組，一組是過程就讓他盯著棒棒糖，
另一組是先把棒棒糖收起來，除非小朋友要求要吃，不然就等時間到給他大的。
結果發現後者的情況中，能堅持到最後的小朋友比較多。
我想運用在投資的啟示是，
買賣的行為本身就是一種延宕滿足，
現金的支出換取日後較大收益的報酬。
假設投資的方向是對，方式也沒問題
要能堅持到最後，除了固有經驗的強化，過程中心態不隨盤面起舞也是重要的原因之ㄧ。
從這個角度來看，營業員每天看盤把每隻股票叫到如數家珍，但大部分的營業員操作上都失利，也就有了心理學上的依據。
有大方向的目標，不隨盤面起舞(不一定要每天看盤，或時時盯盤)，對於策略的執行會有絕對性的幫助的。
3. 成長任務、存在主義
語言、智力、故事
對照語言的發展，我想起Piaget的認知發展理論，
當幼兒使用語言在述說個人故事的時候，同時也透過語言在呈現他的前運思期、具體運思期與形式運思期。
個人透過自我的內言與對他人述說的故事中，或聚焦思考，或後設認知，語言的傳遞與自我回饋的過程中，自我就被定義了出來。
這樣的定義是否是真相呢？
還是僅止於我們的經驗所拼湊出的片段
自我成長故事的代入與思考
當我把這樣的思考代入我的人生故事中，我發現影響我的不只是發生的事件，還有我對事件的詮釋。在自我述說的過程中，一次又一次的強化這些經驗。
換句話說，當我沒有意識到這些，還相信這些故事的時候，
那麼我就是原來的我，就如一開頭所說的，對於早起發展的無能為力。
當辨識出來這些事件，除了了解他們對我的影響，也了解故事可以重新詮釋，更重要的是當下的我是有力量的。
存在、敘事、賦權、投資，
這些事原來都有相關阿。
